1492 fue un año para no olvidar.

Jamás lo olvidaron los devotos de dos de las tres religionescon que contaba la península ibérica en aquel momento.

Aún hoy, entre sus descendientes, las palabras Sefarad y al-Ándalushacen temblar sus labios y en su lengua se agolpan los ecos deoraciones lejanas.

La decisión de los Reyes Católicos de expulsar a los judíosespañoles y culminar el proceso de la Reconquista arrojandofuera de la península a los musulmanes aún tuvo continuidad enlos siglos siguientes con la persecución a los judíos conversos y alos moriscos.

La España expulsada dejaba tras de sí la huella imperecederade extraordinarias personalidades cuyo ingenio alcanzócimas inexpugnables hasta entonces en los más variados camposdel saber. Personalidades como Maimónides, Hasday ibn Saprut ,Moisés de León, Averroes o Ibn Arabi, son solo algunos nombres dela larga lista posible de espíritus universales que siempre formaránparte de la historia de España.

La convivencia de tres religiones es uno de los rasgos definitoriosde la edad media española. Y aunque aquella convivenciacultural y religiosa no fue siempre idílica, el roce continuo provocóinfluencias mutuas, hasta el punto de que el judaísmo y el Islamno fueron iguales tras su paso por la península, ni la Españanaciente podrá ser entendida sin la herencia de los dioses expulsados.